El diagnóstico de injusticias para el enmarcamiento social. Una aproximación a los procesos organizativos de la Asociación de Mujeres Afrocolombianas de la ciudad de Cali
DOI:
https://doi.org/10.22235/d.v0i30.1794Palavras-chave:
injusticias, enmarcamiento social, identidad colectiva, afrodescendientes, organización femeninaResumo
El propósito de este artículo es analizar los procesos organizativos de grupos históricamente subordinados que se derivan del diagnóstico de las injusticias para la cimentación de una identidad colectiva y que, por ello, contribuyen al enmarcamiento social. Se toma como caso de estudio una agremiación de mujeres afrocolombianas de la ciudad de Cali que apuestan a la educación y a la reivindicación de las estéticas femeninas afro para crear discursos que les permitan subvertir estas injusticias. El trabajo de campo y la realización de entrevistas semiestructuradas permitieron identificar los procesos organizativos que dan lugar al diagnóstico y analizar cómo estos dan lugar a prácticas de enmarcamiento social que permiten describir experiencias de liderazgo o agenciamiento. El estudio de caso revela el papel determinante que tiene la percepción de las injusticias para el proceso organizativo y el modo en que la experiencia del enmarcamiento hace posible la aparición de prácticas de agenciamiento comunitario.
Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
Bejarano, J. A., Echandía, C., Escobedo, R., y Queruz, L. (1997). Colombia: Inseguridad, violencia y desempeño económico en las áreas rurales. Bogotá, Colombia: Universidad Externado de Colombia-Fondo Financiero de Proyectos de Desarrollo.
Berrío Puerta, A. (2006). La perspectiva de los nuevos movimientos sociales en las obras de Sydney Tarrow, Alain Touraine y Alberto Melucci. Estudios Políticos, 29, 218-236.
Botero, S. (2017). El plebiscito y los desafíos políticos de consolidar la paz negociada en Colombia. Revista de ciencia política (Santiago), 37(2), 369-388.
Bourdieu, P. (2010). Las estructuras sociales de la economía. Buenos Aires, Argentina: Ediciones Manantial.
Chaparro Escudeo, M. (2015). Del pensamiento de Luis Ramiro Beltrán a las Epistemologías de la liberación y la alteridad. Revista Internacional de Comunicación y Desarrollo, 3, 43-153.
Chihu, A., y López, A. (2004). El análisis de los marcos en la obra de William Gamson. Estudios sociológicos, 2(22), 435-460. Recuperado de https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59806507
Clastres, P. (1977). Society against the State. Oxford, Inglaterra: Basil Blackwell.
Comins Mingol, I. (2002). Reseña. Construyendo la Paz, una perspectiva interdisciplinaria y transdiciplinaria. Convergencia. Revista en Ciencias Sociales, 9(29), 321-336.
Constitución política de Colombia. (1991). Asamblea Nacional Constituyente, Bogotá, Colombia, 6 de julio de 1991. Recuperado de https://dapre.presidencia.gov.co/normativa/constitucion-politica
Cuellar, M., y Zea, L. (2014). Procesos de agenciamiento y configuración de subjetividades en el ejercicio del restablecimiento de los derechos de una comunidad víctima del desplazamiento forzado (Tesis de maestría). Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, Colombia.
Derrida, J. (2008). El siglo y el perdón. Entrevista con Michael Wieviorka. En E. Madina, R. Mate, J. Mayorga, M. Rubio, J. A. Zamora, El perdón, virtud política. En torno a Primo Levi (pp. 113-139). Barcelona, España: Anthropos.
Elias, N. (1998). La civilización de los padres y otros ensayos. Bogotá, Colombia: Norma.
Fraser, N. (1996). Redistribución y reconocimiento: Hacia una visión integrada de justicia de género. Revista Internacional de Filosofía Política, 8, 18-40.
Fraser, N. (1997). Iustitia interrupta. Reflexiones críticas desde la posición "postsocialista". Bogotá, Colombia: Siglo del Hombre.
Fraser, N. (2008). Escalas de justicia. Barcelona, España: Herder Editorial.
Gledhill, J. (2000). El poder y sus disfraces: perspectivas antropológicas de la política. Barcelona, España: Bellaterra.
Gonzáles-Rivas, N. (2012). Discriminación salarial: un análisis entre mujeres afrocolombianas y no afrocolombianas en el área metropolitana de Cali. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, 1(10), 563-578. Recuperado de http://www.scielo.org.co/pdf/rlcs/v10n1/v10n1a36.pdf
González, F. (1997). Aproximación a la configuración política colombiana. Controversia, 153(4), 19-72.
González, F. (2016). Poder y violencia en Colombia. Bogotá, Colombia: Gente Nueva.
Grueso, D. I. (2009). Identidades étnicas, justicia y política transformativa. En G. Castellanos, D. I. Grueso, y M. Rodríguez, Identidad, cultura y política: perspectivas conceptuales, miradas empíricas (pp. 283-307). Cali, Colombia: Universidad del Valle.
Habermas, J. (1999). La inclusión del otro. Estudios de teoría política. Barcelona, España: Paidós.
Honneth, A. (1997). La lucha por el reconocimiento. Por una gramática de los conflictos morales. Barcelona, España: Grijalbo.
Honneth, A. (2006). Redistribución como reconocimiento: respuesta a Nancy Fraser. En N. Fraser, y A. Honneth, ¿Redistribución o reconocimiento? (pp. 89-148). Madrid, España: Morata.
Honneth, A. (2009). Patologías de la razón, historia y actualidad de la teoría crítica. Madrid, España: Katz.
Honneth, A. (2011). La sociedad del desprecio. Madrid, España: Trotta.
Ibáñez, F. (2010). Nancy Fraser: Escalas de justicia. Areté, Revisa de Filosofía, 2(22), 303-310. Recuperado de http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/126/125
Jasper, J. (2012). ¿De la estructura a la acción? La teoría de los movimientos sociales después de los grandes paradigmas. Sociológica, 27(75), 7-48.
Krotz, E. (2002). La otredad cultural entre utopía y ciencia – un estudio sobre el origen, el desarrollo y la reorientación de la antropología. México D. F., México: Fondo de Cultura Económica.
Moncayo, V. M. (2015). Hacia la verdad del conflicto: insurgencias guerrilleras y orden social vigente. Recuperado de http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/mesadeconversaciones/PDF/hacia-la-verdad-del-conflicto-insurgencia-guerrillera-y-orden-social-vigente-1447179178-1460343050.pdf
Ortega, F. A. (2011). El trauma social como campo de estudio. En F. A. Ortega, K. Erikson, J. A. Neil, J. Smelser, y R. Leys, Trauma, cultura e historia: Reflexiones interdisciplinarias para el nuevo milenio (pp. 17-63). Bogotá, Colombia: Universidad Nacional de Colombia.
Pécaut, D. (2015). La experiencia de la violencia: los desafíos del relato y la memoria. Medellín, Colombia: La Carreta Editores.
Pécaut, D. (2017). Daniel Pécaut. En busca de la nación colombiana. Conversaciones con Alberto Valencia. Bogotá, Colombia: Penguin Random.
Ricoeur, P. (2004). Tiempo y Narración I. México D. F., México: Siglo del Hombre. (Trabajo original publicado en 1985)
Rivas, A. (1998). El análisis de marcos: Una metodología para el estudio de los movimientos sociales. En P. Ibarra, y B. Tejerina, Los movimientos sociales (pp. 181-218). Madrid, España: Trotta.
Rodríguez, R. (2015). Pobreza, tragedia, gobierno. El caso del barrio El Retiro (Distrito de Aguablanca, Cali, Colombia) en los años 80. Revista O Social em Questão, 33(2), 195-214. Recuperado de http://osocialemquestao.ser.puc-rio.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=386&sid=44
Spivak, G. C. (2003). ¿Puede hablar el subalterno?. Revista Colombiana de Antropología, 39, 297-364.
Tobar Tovar, C. (2015). Algunas ideas sobre la relación entre consumo cultural, capital cultural y creación musical juvenil en la comuna 15 del Distrito Especial de Aguablanca en la ciudad de Cali, Colombia. Revista Periferia, 20(2), 195-214. https://doi.org/10.5565/rev/periferia.468
Torrico Villanueva, E. (2004). Comunicar la democracia: un aporte desde la academia. Revista Latinoamericana de Ciencias de la Comunicación, 1(1), 86-96.
Touraine, A. (2013). ¿Podremos vivir juntos?. Barcelona, España: Fondo de Cultura Económica.
Villafuerte, L. (2008). Una metodología interpretativa para el estudio de los movimientos sociales. Enmarcamientos y cultura. Una visión desde México. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, 11, 225-246. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=86912618012
Berrío Puerta, A. (2006). La perspectiva de los nuevos movimientos sociales en las obras de Sydney Tarrow, Alain Touraine y Alberto Melucci. Estudios Políticos, 29, 218-236.
Botero, S. (2017). El plebiscito y los desafíos políticos de consolidar la paz negociada en Colombia. Revista de ciencia política (Santiago), 37(2), 369-388.
Bourdieu, P. (2010). Las estructuras sociales de la economía. Buenos Aires, Argentina: Ediciones Manantial.
Chaparro Escudeo, M. (2015). Del pensamiento de Luis Ramiro Beltrán a las Epistemologías de la liberación y la alteridad. Revista Internacional de Comunicación y Desarrollo, 3, 43-153.
Chihu, A., y López, A. (2004). El análisis de los marcos en la obra de William Gamson. Estudios sociológicos, 2(22), 435-460. Recuperado de https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59806507
Clastres, P. (1977). Society against the State. Oxford, Inglaterra: Basil Blackwell.
Comins Mingol, I. (2002). Reseña. Construyendo la Paz, una perspectiva interdisciplinaria y transdiciplinaria. Convergencia. Revista en Ciencias Sociales, 9(29), 321-336.
Constitución política de Colombia. (1991). Asamblea Nacional Constituyente, Bogotá, Colombia, 6 de julio de 1991. Recuperado de https://dapre.presidencia.gov.co/normativa/constitucion-politica
Cuellar, M., y Zea, L. (2014). Procesos de agenciamiento y configuración de subjetividades en el ejercicio del restablecimiento de los derechos de una comunidad víctima del desplazamiento forzado (Tesis de maestría). Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, Colombia.
Derrida, J. (2008). El siglo y el perdón. Entrevista con Michael Wieviorka. En E. Madina, R. Mate, J. Mayorga, M. Rubio, J. A. Zamora, El perdón, virtud política. En torno a Primo Levi (pp. 113-139). Barcelona, España: Anthropos.
Elias, N. (1998). La civilización de los padres y otros ensayos. Bogotá, Colombia: Norma.
Fraser, N. (1996). Redistribución y reconocimiento: Hacia una visión integrada de justicia de género. Revista Internacional de Filosofía Política, 8, 18-40.
Fraser, N. (1997). Iustitia interrupta. Reflexiones críticas desde la posición "postsocialista". Bogotá, Colombia: Siglo del Hombre.
Fraser, N. (2008). Escalas de justicia. Barcelona, España: Herder Editorial.
Gledhill, J. (2000). El poder y sus disfraces: perspectivas antropológicas de la política. Barcelona, España: Bellaterra.
Gonzáles-Rivas, N. (2012). Discriminación salarial: un análisis entre mujeres afrocolombianas y no afrocolombianas en el área metropolitana de Cali. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, 1(10), 563-578. Recuperado de http://www.scielo.org.co/pdf/rlcs/v10n1/v10n1a36.pdf
González, F. (1997). Aproximación a la configuración política colombiana. Controversia, 153(4), 19-72.
González, F. (2016). Poder y violencia en Colombia. Bogotá, Colombia: Gente Nueva.
Grueso, D. I. (2009). Identidades étnicas, justicia y política transformativa. En G. Castellanos, D. I. Grueso, y M. Rodríguez, Identidad, cultura y política: perspectivas conceptuales, miradas empíricas (pp. 283-307). Cali, Colombia: Universidad del Valle.
Habermas, J. (1999). La inclusión del otro. Estudios de teoría política. Barcelona, España: Paidós.
Honneth, A. (1997). La lucha por el reconocimiento. Por una gramática de los conflictos morales. Barcelona, España: Grijalbo.
Honneth, A. (2006). Redistribución como reconocimiento: respuesta a Nancy Fraser. En N. Fraser, y A. Honneth, ¿Redistribución o reconocimiento? (pp. 89-148). Madrid, España: Morata.
Honneth, A. (2009). Patologías de la razón, historia y actualidad de la teoría crítica. Madrid, España: Katz.
Honneth, A. (2011). La sociedad del desprecio. Madrid, España: Trotta.
Ibáñez, F. (2010). Nancy Fraser: Escalas de justicia. Areté, Revisa de Filosofía, 2(22), 303-310. Recuperado de http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/126/125
Jasper, J. (2012). ¿De la estructura a la acción? La teoría de los movimientos sociales después de los grandes paradigmas. Sociológica, 27(75), 7-48.
Krotz, E. (2002). La otredad cultural entre utopía y ciencia – un estudio sobre el origen, el desarrollo y la reorientación de la antropología. México D. F., México: Fondo de Cultura Económica.
Moncayo, V. M. (2015). Hacia la verdad del conflicto: insurgencias guerrilleras y orden social vigente. Recuperado de http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/mesadeconversaciones/PDF/hacia-la-verdad-del-conflicto-insurgencia-guerrillera-y-orden-social-vigente-1447179178-1460343050.pdf
Ortega, F. A. (2011). El trauma social como campo de estudio. En F. A. Ortega, K. Erikson, J. A. Neil, J. Smelser, y R. Leys, Trauma, cultura e historia: Reflexiones interdisciplinarias para el nuevo milenio (pp. 17-63). Bogotá, Colombia: Universidad Nacional de Colombia.
Pécaut, D. (2015). La experiencia de la violencia: los desafíos del relato y la memoria. Medellín, Colombia: La Carreta Editores.
Pécaut, D. (2017). Daniel Pécaut. En busca de la nación colombiana. Conversaciones con Alberto Valencia. Bogotá, Colombia: Penguin Random.
Ricoeur, P. (2004). Tiempo y Narración I. México D. F., México: Siglo del Hombre. (Trabajo original publicado en 1985)
Rivas, A. (1998). El análisis de marcos: Una metodología para el estudio de los movimientos sociales. En P. Ibarra, y B. Tejerina, Los movimientos sociales (pp. 181-218). Madrid, España: Trotta.
Rodríguez, R. (2015). Pobreza, tragedia, gobierno. El caso del barrio El Retiro (Distrito de Aguablanca, Cali, Colombia) en los años 80. Revista O Social em Questão, 33(2), 195-214. Recuperado de http://osocialemquestao.ser.puc-rio.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=386&sid=44
Spivak, G. C. (2003). ¿Puede hablar el subalterno?. Revista Colombiana de Antropología, 39, 297-364.
Tobar Tovar, C. (2015). Algunas ideas sobre la relación entre consumo cultural, capital cultural y creación musical juvenil en la comuna 15 del Distrito Especial de Aguablanca en la ciudad de Cali, Colombia. Revista Periferia, 20(2), 195-214. https://doi.org/10.5565/rev/periferia.468
Torrico Villanueva, E. (2004). Comunicar la democracia: un aporte desde la academia. Revista Latinoamericana de Ciencias de la Comunicación, 1(1), 86-96.
Touraine, A. (2013). ¿Podremos vivir juntos?. Barcelona, España: Fondo de Cultura Económica.
Villafuerte, L. (2008). Una metodología interpretativa para el estudio de los movimientos sociales. Enmarcamientos y cultura. Una visión desde México. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, 11, 225-246. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=86912618012
Downloads
Publicado
2019-05-05
Como Citar
Tobar Tovar, C., & Arias Alonso, S. (2019). El diagnóstico de injusticias para el enmarcamiento social. Una aproximación a los procesos organizativos de la Asociación de Mujeres Afrocolombianas de la ciudad de Cali. Dixit, (30), 54–67. https://doi.org/10.22235/d.v0i30.1794
Edição
Secção
Desde la Academia
Licença
A partir da edição 32, todo o conteúdo está licenciado sob a Licença Internacional Creative Commons Attribution 4.0 (CC BY 4.0).
As edições número 29-31 estão sob a Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional.
Os conteúdos correspondentes às edições número 28 e anteriores estão sob a Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0 Internacional.
