Experiences surrounding the documentary Madres. Forms of representation and collaborative ethnography (Córdoba, Argentina)
DOI:
https://doi.org/10.22235/d.v37i1.3030Keywords:
forms of representation, collaborative ethnography, visuals, police violence, politicizationAbstract
In this article, we describe and reflect on models of representation in the construction of an ethnographic documentary, and we account for how collaborative ethnography permeated part of the process. These reflections, intertwined in concrete situations and with socially situated people, allow us to challenge more normative knowledge about the implications of participation and intervention when working with people in extreme situations. We share aspects that can contribute to similar projects, in relation to starting points, incorporation of the results of previous ethnographic research, intervention activities, as well as the presence of anthropologists and filmmakers alongside the interlocutors on the scene. We will show that the mediation of the camera creates a reflective dialectic that complicates the interactions of those involved in an audiovisual production. Likewise, we analyze the importance of confronting the visualities involved in audiovisual projects to orient themselves towards a politicization of images.
Downloads
References
Ardèvol, E. (1994). La mirada antropológica o la antropología de la mirada: De la representación audiovisual de las culturas a la investigación etnográfica con una cámara de video. Tomo 1. [Tesis Doctoral, Universidad Autónoma de Barcelona, Bellaterra]. Versión electrónica de la autora. https://carmenguarini.files.wordpress.com/2007/11/ardevol_tesis.pdf
Ardèvol, E. (1996). Representación y cine etnográfico. Quaderns de l'Institut Català d'Antropologia, (10). https://www.academia.edu/704870/Representaci%C3%B3n_y_cine_etnogr%C3%A1fico
Bermúdez, N. (2011). Y los muertos no mueren. Una etnografía sobre clasificaciones, valores morales y prácticas sobre muertes violentas (Córdoba, Argentina). Editorial Académica Española.
Bermúdez, N. (2015). “Algo habrán hecho...”. Un análisis sobre las contiendas morales en el acceso a la condición de activista familiar en casos de muertes violentas (Córdoba, Argentina). Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología, (25), 59-73. https://doi.org/10.7440/antipoda25.2016.03
Bermúdez, N. (2019). Grutas y altares moralizados. O de cómo territorializar las muertes violentas en sectores populares (Córdoba, Argentina). Corpus. Archivos virtuales de la alteridad americana, 9(2), 1-24. https://doi.org/10.4000/corpusarchivos.3267
Bermúdez, N. (2020). Entre murales, grutas y altares. Una etnografía sobre trayectorias de familiares de víctimas “no inocentes” (Córdoba, Argentina). En M. Pita & S. Pereyra (Eds.), Movilización de víctimas y demandas de justicia en la Argentina contemporánea (pp. 259-282). Teseo Press.
Bermúdez, N., Blázquez, N., Cabrera, N., & Koopmann, A. (Comps.). (2021). Uno hace lo que puede, ¿no? Visualidades en tiempos de pandemia. Consejo Nacional Investigaciones Científicas Técnicas.
Blázquez, G. (2008). Negros de alma. Raza y procesos de subjetivación juveniles en torno a los Bailes de Cuarteto (Córdoba, Argentina). Estudios en Antropología Social, 1(1), 7-34.
Bonvillani, A. (2015). Habitar la Marcha: notas etnográficas sobre una experiencia de protesta juvenil. Universitas Psychologica, 14(5), 1599-1612. https://doi.org/10.11144/Javeriana.upsy14-5.hmne.
Caminos Berton, F. (2018). “¿Justicia para quién?”. Una etnografía sobre prácticas y representaciones en torno a los sentidos de justicia en un proceso judicial vinculado a una muerte por violencia institucional. Córdoba, 2014-2016. [Tesis de Licenciatura, Universidad Nacional de Córdoba, Argentina]. Mimeo.
Da Silva Catela, L. (2008). Derechos humanos y memória. Historia y dilemas de una relación particular en Argentina. Teoría e cultura, 3(1-2), 9-20. https://periodicos.ufjf.br/index.php/TeoriaeCultura/article/view/12123
Canals, R. (2010). Jean Rouch. Un antropólogo de las fronteras. (Con)textos. Revista d'antropologia i investigació social, (1), 91-106.
Crisafulli, L. (2020). La Sangre Rebelada: duelo y muerte por Violencia Institucional. Revista Apertura, 3(3), 8-19. https://revistas.unc.edu.ar/index.php/apertura/article/view/31301
Fernández Álvarez, M. I., Florencia Pacífico, F., & Wolansky, S. (2022) ¿A qué llamamos colabor? La producción de conocimiento con organizaciones de trabajadores y trabajadoras. En L. Katzer & M. Manzanelli (Eds.), Etnografías colaborativas y comprometidas contemporáneas (pp. 45-74). Asociación Argentina de Geofísicos y Geodestas.
García Sotomayor, C. (2020). El mural de Exequiel. Una mirada etnográfica sobre la trayectoria de los familiares en la (re)construcción de sentidos de una muerte violenta en Villa Boedo (Córdoba, Argentina). En M. Pita & S. Pereyra (Eds.), Movilización de víctimas y demandas de justicia en la Argentina contemporánea (pp. 309-331). Teseo Press.
González Granados, P. (2016). Hacia una Antropología compartida. Reflexiones, experiencias y propuestas acerca de la fotografía participativa en investigación antropológica. Revista Antropología Social, 25(1), 61-84. https://doi.org/10.5209/rev_RASO.2016.v25.n1.52625
Guarini, C. (2014). Filmando la alteridad. En C. Guarini & M. Angelis (Eds.), Antropología e imagen. Pensar lo visual (pp.113-121). Sans Soleil Ediciones.
Grimson, A., & Soria, S. (2017). Diferencia y desigualdad en las migraciones. En A. Grimson & G. Karasik (Eds.), Estudios sobre diversidad cultural en la Argentina contemporánea. (1.ª ed.) (pp. 97-140). Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Henley, P. (2001). Cine etnográfico: tecnología, práctica y teoría antropológica. Desacatos, (8), 17- 36. https://www.scielo.org.mx/pdf/desacatos/n8/n8a2.pdf
Katzer, L. (2022). Más allá de la co-teorización: formas comunes de la etnografía colaborativa. En L. Katzer & M. Manzanelli (Eds.), Etnografías colaborativas y comprometidas contemporáneas (pp. 16-44). Asociación Argentina de Geofísicos y Geodestas.
Katzer, L., & Manzanelli, M. (Eds). (2022). Etnografías colaborativas y comprometidas contemporáneas. Asociación Argentina de Geofísicos y Geodestas.
MacDougall, D. (1991). Whose Story Is It? Visual Anthropology Review, 7(2), 2-10. https://doi.org/10.1525/var.1991.7.2.2
Mardones, P., & Riffo, R. (2018). ¿Y para dónde vamos? Antropología Audiovisual en América Latina (1.ª ed.). Caronte.
Nichols, B. (1997). La representación de la realidad. Cuestiones y conceptos sobre el documental. Paidos.
Pellón, I. (2016, 6-8 de junio). Trabajo y Conflicto Social: los carreros de Córdoba y sus emociones en conflicto [Ponencia]. II Congreso de la Asociación Argentina de Sociología, Villa María, Argentina. https://www.aacademica.org/000-046/147
Peirano, M. (1992). A favor da etnografía. Série Antropologia, (130), 1-21. http://www.marizapeirano.com.br/livros/a_favor_da_etnografia.pdf
Pita, M. (2010). Formas de morir y formas de vivir. El activistmo contra la violencia policial. Ediciones El Puerto.
Pitt-Rivers, J. (1979). Antropología del honor o política de los sexos. Ensayos de antropología mediterránea. Editorial Crítica.
Radcliffe-Brown, A. R. (1986). Sobre las relaciones burlescas. En Estructura y función en la sociedad primitiva (pp. 107-122). Planeta-Agostini. (Trabajo publicado originalmente en 1940).
Rappaport, J. (2007). Más allá de la escritura: la epistemología de la etnografía en colaboración. Revista Colombiana de Antropología, (43), 197-229.
Rollwagen, J. (1995). La función de la teoría antropológica en el cine etnográfico. En E. Ardévol, & L. Pérez Tolón (Eds.), Imagen y cultura: perspectivas del cine etnográfico (pp. 325-362). Diputación Provincial de Granada.
Rouch, J. (1974). The Camera and Man. Studies in Visual Communication, 1(1), Article 6.
Ruby, J. (2000). Picturing Cultures: explorations of films and anthropology. The University of Chicago.
Schneider, A. (2021). Expanded Visions. A new Anthropology of the moving image. Routledge.
Segato, R. (2007). La Nación y sus otros. raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de Políticas de la Identidad. Prometeo.
Segato, R. (2015). La crítica de la colonialidad en ocho ensayos y una antropología por demanda. Prometeo.
Tiscornia, S. (2008). Activismo de los derechos humanos y burocracias estatales. El caso Walter Bulacio. Ediciones del Puerto; CELS.
Vecchioli, V. (2014). La recreación de una comunidad moral y la institución de un relato legítimo sobre los derechos humanos en la Argentina. PUBLICAR - En Antropología y Ciencias Sociales, 12(17), 67-94. https://publicar.cgantropologia.org.ar/index.php/revista/article/view/209
Zirión Pérez, A. (2015). Miradas cómplices: cine etnográfico, estrategias colaborativas y antropología visual aplicada Iztapalapa. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, (78), 45-70.
Filmografía
Bermúdez, N. (Productora), & Cordera, J. (Directora). (2018). Madres [Película en DVD]. Universidad Nacional de Córdoba, Argentina. www.ceppa.unc.edu.ar
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Dixit
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
From issue number 32 onwards all contents are licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0).
Issues number 29-31 are licensed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
The contents corresponding to number 28 and earlier editions are under the Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
