Enfermería: Cuidados Humanizados, 14(2)

julio-diciembre 2025

10.22235/ech.v14i2.4631

Editorial

 

¿La enfermería debe ser polímata en la era hipermoderna? Formación en educación superior en enfermería y praxis del cuidado en tiempos de hibridación

Should Nursing Be Polymathic in the Hypermodern Era? Higher Education Training in Nursing and the Praxis of Care in Times of Hybridization

A enfermagem deve ser polímata na era hipermoderna? Formação superior em enfermagem e prática assistencial em tempos de hibridização

 

Mirliana Ramírez-Pereira1 ORCID 0000-0003-1439-4162

Denisse Parra-Giordano2 ORCID 0000-0002-9439-2679

Natalie Figueredo-Borda3 ORCID 0000-0002-1508-7837

 

1 Universidad de Chile, Chile

2 Universidad de Chile, Chile, [email protected]

3 Universidad Católica del Uruguay, Uruguay

 

Actualmente, las sociedades se encuentran en el período denominado hipermodernidad, caracterizada por el predominio del presente, el hiperindividualismo y el hiperconsumo; lo que afecta la dimensión del silencio y la trascendencia en la experiencia humana. (1, 2) Este entorno sociocultural impone nuevas tensiones éticas y epistémicas, en especial en profesiones como la enfermería, tradicionalmente vinculada al cuidado y la relacionalidad.

En este contexto emerge la figura del polímata como imprescindible desde el punto de vista ético, epistémico y político para una mejor comprensión y acción frente a las problemáticas, locales y globales. Las fronteras entre disciplinas se están desdibujando, en que el cuerpo humano se entrelaza con la máquina y el conocimiento ya no puede ser compartimentado, la enfermería se ve empujada a trascender en su rol tradicional.

Un polímata es una persona con conocimientos profundos en múltiples disciplinas, que puede integrar diversos saberes con el objetivo de comprender y resolver problemas complejos. De acuerdo con Root-Bernstein, la polimatía se relaciona con un pensamiento de tipo sistémico, creatividad y transferencia interdisciplinaria. (3) En entornos contemporáneos, se valora por su capacidad de innovación y adaptación transdisciplinarios.(4) La literatura destaca que la formación polímata puede fortalecer la investigación científica, la educación y el liderazgo transformador al desafiar la especialización excesiva en el conocimiento.(5)

En la historia de la humanidad han surgido figuras en extremo relevantes que son ejemplo de polimatía, como Leonardo da Vinci e Hipatia de Alejandría, filósofa y matemática del siglo IV. (6) Un personaje que no ha sido suficientemente relevado es Florence Nightingale, pionera de la enfermería moderna y estadística en el siglo XIX, (7) quien ejemplifica la polimatía aplicada al cuidado y la ciencia.

La enfermera polímata, como sujeto híbrido, encarna una respuesta a la complejidad contemporánea: es cuidadora, científica, filósofa, tecnóloga y artista. Esta figura no es una utopía, sino una urgencia. Como señala Haraway en su metáfora del cíborg, se presenta una ontología que rompe dualismos y que redefine lo humano desde la intersección de lo biológico, lo tecnológico y lo simbólico. (8)

Este contexto configura la invitación a dar un salto cualitativo desde los paradigmas lineales y reduccionistas, y observar las realidades emergentes desde una mirada de conexión, a partir de un pensamiento rizomático. Es decir, aquel que es capaz de conectar saberes diversos y generar nuevas formas de comprensión del cuidado, que repercutirán directamente en la calidad de la atención de las personas, familias y comunidades. (9, 10)

El repensar la enfermería se acompaña de una mejora en el cuidado. Según Ruíz Muelle, una mayor integración de competencias transdisciplinarias en la formación de enfermería mejora la toma de decisiones clínicas y promueve una atención integral. (11) La formación inter y transdisciplinaria en enfermería facilita el trabajo en equipo, ya que proporciona a las enfermeras herramientas teóricas y prácticas, que les permiten interactuar de manera adecuada con especialistas de otras disciplinas. Esta capacidad mejora la coordinación de equipos interprofesionales, lo que evita la fragmentación de la atención en salud y favorece la continuidad asistencial.

Esta perspectiva favorece una comprensión integral de la persona, familia y comunidad, al comprenderlos en sus dimensiones biológicas, emocionales, sociales, culturales y espirituales. De esta forma, se reconocen como factores fundamentales en la salud de las personas los determinantes sociales, relaciones familiares, contextos comunitarios e historias de vida que inciden en el crisol salud-enfermedad-cuidado.

La enfermera polímata requiere hoy una reformulación de la idea de “humanizado”, de tal forma que incorpore la tecnificación del cuerpo y la virtualización de las relaciones. En la era del cíborg y de la inteligencia artificial, el cuidar continúa siendo fundamentalmente conocimiento y afecto, pero también incorpora elementos como saber programar, interpretar datos y diseñar interfaces de diversos saberes y conocimientos. (12)

La pandemia de COVID-19 evidenció la necesidad de profesionales capaces de actuar en múltiples frentes, por ejemplo, clínico, comunitario, tecnológico y comunicacional. En este contexto, las enfermeras lideraron procesos de innovación, diseño de protocolos, gestionaron emociones colectivas, lo que constituye la polimatía en acción. En el análisis de las actividades realizadas por enfermeras durante la crisis sanitaria, se observó que aquellas con formación en múltiples áreas ofrecieron respuestas más adaptativas y resilientes. (13. 14) Esta evidencia refuerza la urgencia de formar enfermeras con una visión integral, capaces de pensar y actuar más allá de los límites tradicionales.

Como argumenta Berg sobre ética del cuidado en entornos tecnológicos, la disciplina de enfermería debe desarrollar competencias filosóficas y críticas para no ser subordinada por la técnica. (15) La polimatía es una forma de resistencia debido a que fomenta una mirada que trasciende la especialización técnica, lo que permite mantener una perspectiva crítica, integra saberes filosóficos, éticos y posthumanistas. Esta integración fortalece la capacidad de cuestionar y reconfigurar las prácticas y reflexiones en las distintas áreas del desarrollo de la enfermería, lo que asegura que la tecnología se utilice de manera que potencie, y no reemplace, la relación humana en el cuidado.

Desde esta perspectiva, la educación en enfermería debe transformarse radicalmente para dar lugar a esta nueva figura, en que no es suficiente aumentar el número de asignaturas o contenidos, sino que se debe rediseñar el currículo desde una lógica transdisciplinaria. De acuerdo con Muñoz-García, la inclusión de talleres de pensamiento crítico, arte y tecnología en la formación de enfermería potenció la creatividad, la empatía y la capacidad de resolución de problemas complejos. (16)

En este entorno, la sensibilidad artística se convierte en una herramienta para generar vínculos significativos, para aliviar el sufrimiento y dignificar la experiencia de la persona. Matos, en su estudio sobre arte y cuidado, observa que las intervenciones estéticas mejoran el bienestar emocional de las personas y fortalecen la relación de ayuda. (17)

La enfermera polímata también es una figura política, en un mundo donde existen desigualdades estructurales, crisis ecológicas y conflictos geopolíticos, el cuidado no puede ser neutral ni puede estar desvinculado de la protección de los derechos humanos. (18)

La polimatía asimismo implica una relación distinta con el tiempo. En un mundo hiperacelerado, la enfermera polímata cultiva la reflexión y el pensamiento rizomático, pero al mismo tiempo posee la mirada sincera y la escucha desde el corazón. (19) Esta temporalidad alternativa es subversiva, porque se opone a los criterios cuantitativos de la productividad y del rendimiento; de esta forma, la capacidad de habitar el tiempo del otro es una forma radical de empatía. (20)

A modo de conclusión, la figura de la enfermera polímata emerge como una construcción dinámica y abierta, en constante movimiento entre saberes, disciplinas y sensibilidades, que se constituye y transforma a partir del encuentro con la complejidad de los desafíos contemporáneos. En un mundo atravesado por la fragmentación del conocimiento, la aceleración tecnológica y la precarización de los vínculos, la enfermera polímata se presenta como una respuesta ética y política capaz de articular pensamiento crítico, sensibilidad estética y compromiso con el cuidado situado.

 

 

Referencias bibliográficas:

 

 

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2. Roult R, Pronovost G, Martineau F. Using Gilles Lipovetsky's concepts to frame leisure studies in the hypermodern age. Int J Sociol Leis. 2022;5(2):1-18. doi: 10.1007/s41978-021-00090-7

3. Root-Bernstein M, Root-Bernstein R. Polymathy among Nobel laureates as a creative strategy. Creativity Research Journal. 2022;34(2):93-112. doi:10.1080/10400419.2022.2051294

4. Araki M, Cotellessa A. Creative polymathy and the COVID-19 crisis. Front Psychol. 2020;11:601508. doi: 10.3389/fpsyg.2020.601508

5. Corzo Álvarez C. Proposal of new definition of polymaths based on a review of today's context to develop this profile [Tesis de Maestría]. Bad Honnef, Alemania: International University of Applied Sciences; 2023.

6. Waithe ME. Hypatia of Alexandria. En: Waithe ME, editor. A History of Women Philosophers. Vol. 1. Dordrecht, Países Bajos: Springer; 1987, p. 169-195. doi:10.1007/978-94-009-3497-9_10

7. Allen DH. The Nightingale Legacy. Clin J Oncol Nurs. 2020;24(5):1-2. doi: 10.1188/20.CJON.S2.5-6

8. Haraway D. Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene. Durham, Inglaterra: Duke University Press; 2016.

9. Notarnicola I, Lommi M, Ivziku D, Carrodano S, Rocco G, Stievano A. The Nursing Theory of Complex Adaptive Systems: A New Paradigm for Nursing. Healthcare (Basel). 2024;12(19):1997. doi:10.3390/healthcare12191997

10. Deleuze G, Guattari F. Mil mesetas: capitalismo y esquizofrenia. Valencia, España: Pre-Textos; 2004.

11. Guanter-Peris L, Alburquerque-Medina E, Solà-Pola M, Pla M. Towards a set of competencies in palliative care nursing in Spain: what’s getting in the way of consensus? BMC Palliat Care. 2024;23(1):41. doi:10.1186/s12904-024-01359-w

12. Ronquillo C, Topaz M, Pruinelli L, Peltonen LM, Nibber R. Competency recommendations for advancing nursing informatics in the next decade: International survey results. En: Murphy J, Goossen W, Weber P, editores. Forecasting Informatics Competencies for Nurses in the Future of Connected Health. Amsterdam, Países Bajos: IOS Press; 2017, p. 119-129. doi: 10.3233/978-1-61499-738-2-119

13. Al Thobaity A, Alshammari F, Alshammari E. Nurses’ experience of COVID-19 response in Saudi Arabia: A qualitative study. Nurs Open. 2022;9(1):700-708.

14. Peter E, Liaschenko J. Moral agency and nursing practice: Lessons from the pandemic. Nurs Ethics. 2022;29(2):265-275.

15. Berg M, Mol A. Ethics of care in technologymediated healthcare practices. Scand J Caring Sci. 2022;36(1):5-12. doi:10.1111/scs.13186

16. Muñoz-García M, López-López M, Carrera MB, Rodríguez-Paz M, Cañal P. Creativity and critical thinking in nursing education: An exploratory study. Nurse Educ Pract. 2021;50:102944.

17. Matos F, Costa P, Ribeiro E, Henriques MA. Arts in health and nursing practice: A mixed-methods systematic review. Int J Environ Res Public Health. 2023;20(3):2271.

18. Ramírez-Pereira M. Enfermería por la defensa y protección de los derechos humanos. Cuid. Enferm. Educ. Salud [Internet]. 2024 [citado 2025 may 25];9:2462. doi:10.15443/ceyes.2014.2462

19. Pelias RJ. Methodology of the Heart: Evoking Academic and Daily Life. Walnut Creek: AltaMira Press; 2004.

20. Hutchison BL, White S, Thompson M. The art of slowing down: Temporalities of care in nursing practice. Nurs Inq. 2020;27(2):e12332.

 

 

Enfermería: Cuidados Humanizados, 14(2)

July-december 2025

10.22235/ech.v14i2.4631

Editorial

 

¿La enfermería debe ser polímata en la era hipermoderna? Formación en educación superior en enfermería y praxis del cuidado en tiempos de hibridación

Should Nursing Be Polymathic in the Hypermodern Era? Higher Education Training in Nursing and the Praxis of Care in Times of Hybridization

A enfermagem deve ser polímata na era hipermoderna? Formação superior em enfermagem e prática assistencial em tempos de hibridização

 

Mirliana Ramírez-Pereira1 ORCID 0000-0003-1439-4162

Denisse Parra-Giordano2 ORCID 0000-0002-9439-2679

Natalie Figueredo-Borda3 ORCID 0000-0002-1508-7837

 

1 Universidad de Chile, Chile

2 Universidad de Chile, Chile, [email protected]

3 Universidad Católica del Uruguay, Uruguay

 

 

Contemporary societies are currently situated in what is known as the hypermodern era, characterized by the dominance of the present, hyperindividualism, and hyperconsumption. These dynamics erode the dimensions of silence and transcendence in human experience. (1, 2) This sociocultural environment imposes new ethical and epistemic tensions, especially in professions such as Nursing, which have traditionally been linked to care and relationality.

In this context, the figure of the polymath emerges as essential from ethical, epistemic, and political standpoints for a better understanding of and response to local and global challenges. As disciplinary boundaries dissolve, the human body becomes increasingly entangled with machines, and knowledge can no longer be compartmentalized; nursing is being pushed to transcend its traditional role.

A polymath is a person with deep knowledge in multiple disciplines, capable of integrating diverse forms of knowledge to understand and solve complex problems. Root-Bernstein states that polymathy is associated with systems thinking, creativity, and interdisciplinary transfer. (3) In contemporary contexts, it is valued for its capacity for transdisciplinary innovation and adaptability.(4) The literature highlights that polymathic education can strengthen scientific research, education, and transformational leadership, challenging the excessive specialization of knowledge.(5)

Throughout history, highly influential figures have embodied polymathy, such as Leonardo da Vinci and Hypatia of Alexandria, a 4th-century philosopher and mathematician. (6) One figure not highlighted sufficiently is Florence Nightingale, a pioneer of modern nursing and a 19th-century statistician, (7), who exemplifies the application of polymathy to care and science.

As a hybrid subject, the polymath nurse represents a response to contemporary complexity: she is a caregiver, scientist, philosopher, technologist, and artist. This figure is not a utopia but an urgency. As Haraway notes in her cyborg metaphor, a new ontology emerges that breaks with dualism and redefines the human through the intersection of the biological, technological, and symbolic. (8)

This context invites a qualitative leap beyond linear and reductionist paradigms, encouraging the observation of emerging realities through a connection lens, employing rhizomatic thinking. This type of thinking can connect diverse forms of knowledge and generate new understandings of care, which directly impact the quality of attention provided to individuals, families, and communities. (9, 10)

Rethinking Nursing goes hand in hand with improving care. According to Ruíz Muelle, integrating transdisciplinary competencies in nursing education enhances clinical decision-making and promotes comprehensive care. (11) Inter- and transdisciplinary training in Nursing facilitates teamwork by equipping nurses with theoretical and practical tools that allow them to interact effectively with specialists from other fields. This ability improves coordination among interprofessional teams, thus avoiding fragmentation in healthcare and promoting continuity of care.

This perspective promotes a holistic understanding of individuals, families, and communities by recognizing their biological, emotional, social, cultural, and spiritual dimensions. Thus, social determinants, family relationships, community contexts, and life histories are recognized as fundamental to health and well-being within the health-illness-care continuum.

Today, the polymath nurse must redefine the concept of "humanized care" to incorporate bodily technologization and the virtualization of relationships. Care remains fundamental knowledge and effect in the cyborg and artificial intelligence era. However, it also includes competencies such as coding, data interpretation, and the design of interfaces between diverse knowledge systems. (12)

The COVID-19 pandemic revealed the need for professionals capable of acting across multiple fronts—clinical, community, technological, and communicational. In this context, nurses led innovative processes, designed protocols, and managed collective emotions, demonstrating polymathy. Analyses of nursing activity during the health crisis showed that those with multidisciplinary training offered more adaptive and resilient responses. (13, 14) This evidence reinforces the urgency of training nurses with a comprehensive vision, capable of thinking and acting beyond traditional boundaries.

As Berg argues regarding the ethics of care in technological environments, the discipline of Nursing must develop philosophical and critical competencies to avoid being subordinated by technique. (15) Polymathy constitutes a form of resistance by promoting a perspective transcending technical specialization. It enables a critical viewpoint integrating philosophical, ethical, and posthumanist knowledge. This integration enhances the capacity to question and reconfigure practices and reflections across all areas of nursing development, ensuring that technology enhances—rather than replaces—the human relationship in care.

From this standpoint, nursing education must radically transform to make way for this new figure. It is not merely a matter of increasing the number of subjects or content but of redesigning curricula through a transdisciplinary logic. According to Muñoz-García, workshops on critical thinking, art, and technology in nursing education enhance creativity, empathy, and the ability to solve complex problems. (16)

In this setting, artistic sensitivity becomes a tool to generate meaningful connections, alleviate suffering, and dignify the person's experience. In his study on art and care, Matos observed that aesthetic interventions improve individuals' emotional well-being and strengthen the helping relationship. (17)

The polymath nurse is also a political figure. In a world marked by structural inequalities, ecological crises, and geopolitical conflicts, care cannot be neutral nor disconnected from respecting and protecting human rights. (18)

Polymathy also implies a different relationship with time. In a hyper-accelerated world, the polymath nurse cultivates reflection and rhizomatic thinking while possessing a sincere gaze and the ability to listen with the heart. (19) This alternative temporality is subversive, challenging the quantitative criteria of productivity and performance. Thus, the ability to inhabit the time of the other becomes a radical act of empathy. (20)

In conclusion, the figure of the polymath nurse emerges as a dynamic and open construction, constantly moving among bodies of knowledge, disciplines, and sensibilities, shaped and transformed by engagement with the complexity of contemporary challenges. In a world fragmented by knowledge silos, technological acceleration, and the precarization of human bonds, the polymath nurse offers an ethical and political response capable of articulating critical thinking, aesthetic sensitivity, and a commitment to situated care.

 

 

Bibliographical references

 

 

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2. Roult R, Pronovost G, Martineau F. Using Gilles Lipovetsky's concepts to frame leisure studies in the hypermodern age. Int J Sociol Leis. 2022;5(2):1-18. doi: 10.1007/s41978-021-00090-7

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